قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَيْ أُمَّهْ ، أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : " كَانَتْ « 1 » صَلَاتُهُ فِي رَمَضَانَ ، وَغَيْرِهِ سَوَاءً ، ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، فِيهَا « 2 » رَكْعَتَا « 3 » الْفَجْرِ " قُلْتُ : فَأَخْبِرِينِي عَنْ صِيَامِهِ ، قَالَتْ : " كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ صَامَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ أَفْطَرَ ، وَمَا رَأَيْتُهُ صَامَ شَهْرًا ، أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ فِي شَعْبَانَ ، كَانَ يَصُومُهُ إِلَّا قَلِيلًا " « 4 » .

--> ( 1 ) في ( ه ) و ( ظ 2 ) و ( ق ) : كان . ( 2 ) في ( ظ 8 ) : منها ، وهو الموافق لرواية مسلم . ( 3 ) في ( ه ) : ركعتي ، وصححت في هامشها إلى : ركعتا ، وفي ( ظ 8 ) تحتمل القراءتين ، قال السندي : في توجيه ، ركعتي : لعله بتقدير صلاة ركعتي الفجر . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، ابن أبي لبيد : وهو عبد اللَّه من رجاله ، وقد روى له البخاري متابعة ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . سفيان : هو ابن عيينة ، وأبو سلمة : هو ابن عبد الرحمن . وأخرجه بتمامه الحميدي ( 173 ) ، وأبو يعلى ( 4860 ) من طريق سفيان ، بهذا الإسناد . وصلاته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في رمضان أخرجه ابن أبي شيبة 491 / 2 ، ومسلم ( 738 ) ( 127 ) ، والبيهقي في " السنن " 6 / 3 ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 5378 ) ، وفي " فضائل الأوقات " ( 18 ) من طريق سفيان ، بهذا الإسناد . وصيامه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخرجه الشافعي في " السنن " ( 321 ) ، وابن أبي شيبة 103 / 3 ، ومسلم ( 1156 ) ( 176 ) ، والنسائي في " المجتبى " 151 / 4 ، وابن ماجة ( 1710 ) ، وأبو يعلى ( 4633 ) ، والبيهقي في " السنن " 292 / 4 ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 9028 ) ، وفي " الشعب " ( 3817 ) من طريق سفيان ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 2909 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 8228 ) من طريق علي بن ثابت ، عن نوح بن أبي بلال ، عن زيد بن أبي العتاب ، عن